Aladdin's cock日かげ いつか月かげとなり 木のかげ･･･山頭火 | |
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2018/12/08 黒滝 万八狸とお万狐・・・吉川民話
2018/11/13 ゆく秋・・・ 2018/07/07 織女と牽牛の七夕伝説・・・ 2018/06/06 丹波雨情・・・ 2018/05/14 ウシガエルが鳴いた日・・・ 2018/03/12 もう、春でした ねｴ ・・・ 2018/03/01 「春一番」のウワサ・・・ 2018/02/28 冬晴れ 2018/02/24 丹波春色・・・ 2018/02/20 空模様を観る・・・ 2017/12/25 丹波朝霧のみち・・・ 2017/12/14 丹波初冬・・・ 2017/12/05 冬へ・・・ 2017/11/21 黄葉する雑木林・・・ 2017/10/23 草木ものいふ気色(ｹｼｷ)・・・ 黒滝 万八狸とお万狐・・・吉川民話ゆく秋・・・  巡る季節･･･時の流れは早く、待ったなし。色めく里山は、ほどなく秋の色香に  染め上がる。燃えて散るイノチの営みにドラマティックな休息の時は無いのか。。。 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！  織女と牽牛の七夕伝説・・・ 7月7日は七夕。伝説では年に一度、おりひめ星とひこ星が天の川を渡って会うことのできる、特別な日なのだ。短冊に願い事を書いたら、空を見上げてみよう。星を眺めることが少ない耄碌爺たちにとって、七夕は曲がり始めた腰を伸ばす良い機会でもあるのだ。今年の伝統的七夕（旧七夕）は8月17日。7月7日とともに、刻々と更新されながら続く「大雨特別警報」を尻目に星や宇宙に思いを馳せてみるのは、やはり不謹慎なことなのか。
Hideko Yoshida 吉田 日出子 Get Out and Get Under the Moon - DOOZY
丹波雨情・・・  三途の川を渡りそうになった春彼岸のあの日から･･･約１ヶ月で一応の治療  は終わったけれど、今も続くリハビリ生活は、その殆どを「花山歩」に費や  し、「今、暫く生き続けよ･･･」との告知と請け止め、静かに生き続けることを想う耄碌爺の夏･･･Bｌｏｇに短文を書くことすら忘れ勝ちになるカルチャーショック。久し振りに寄せられた秋の月さんの歌、懐かしく親しみを憶えるのです･･･また、勝手に転載させて戴きました。今後ともよろしくお願いします。雨に濡れ 丹波の山の こあじさい 芳しき香の 群れて咲くかな･･･秋の月 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ ウシガエルが鳴いた日・・・死への「まどろみの淵」で聴いたアノ静寂は・・・
「此岸？ それとも彼岸？・・・」   発情したウシガエルの求愛の声を聴きながら久し振りに「エロティシズム」を考えてみた。「エロティシズムとは、死に至るまで生を称えることである」ジョルジュ・バタイユの『エロティシズム』は、このあまりにも苛烈な宣言からはじまる。エロティシズムは、美と対極にある動物的行為、つまり性行為において発見できるのだ。美と醜のコントラストが強ければ強いほど、そこに生まれるエロティシズムも強烈なものになる。従来の「美」ばかりを追い求めてきた西洋の考えとは異質なのだ。この対極主義、コントラストの強烈さは、やはり岡本太郎や三島由紀夫にも通じるものです。バタイユがロジェ・カイヨワの持論を紹介した次の言葉は、エロティシズムを端的に表しています。「人間の時間は俗なる時間と聖なる時間に分かれている。俗なる時間とは通常の時間のことであり、労働の時間、禁止が尊重されている時間のことであり、聖なる時間とは祝祭の時間、すなわち本質的に禁止が侵犯される時間のことなのだ。エロティシズムの次元では、祝祭はしばしば性的放縦の時間になっている。正真正銘の宗教的な次元では、祝祭はとりわけ供犠の時間であり、供犠とは殺人の禁止を侵犯することなのです」 美は主観的なものであり、一般的に語れないと認めたうえで、バタイユは人間の姿について次のように述べます。「どれだけ動物から遠ざかっているかに応じて美しさを判定される」 「ジョルジュ・バタイユ『エロティシズム』」（日本美学研修所）より一部転載 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ もう、春でした ねｴ ・・・  明るくなった陽射しに誘われ、吹く風まだ冷たい、田の畦道に降りてみれば辺  り一面群生する「オオイヌノフグリ」の青い花。本来の「犬の陰嚢(オオバコ科 クワガタソウ属)」は影を潜め、ピンクの小さな花を眼にする機会は少なくなった。オオイヌノフグリは、花の色が、青く花芯が白で良く目立つ。オオイヌノフグリは、開花時期には「見ないコトの方が難しい」くらい至るところで見ることができる。しかし在来種であるイヌノフグリは数を減らしており、眼にする機会も少なくなってしまった。=植物形態学= ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 「春一番」のウワサ・・・
冬晴れ  ２月初め頃に丹波で撮った冬景色、正月を迎え、年賀状を始めとしてbｌｏｇの記事を書くのも休んでしまった。イマイチよくない体調と、２年前に少しひねった腰の不調、そして続く運動不足。要するに何をするにも億劫になる年齢に差し掛かったようだ。近場ではあまり眼にすることがない水面が凍結した冬景色も、いつの間にやら冬のなごり、想い出の景色と相成った次第。。。それにしても、国民をバカにし続ける誤魔化し政権･･･空気を入れすぎたか、もう手が付けられません。恥を知れ！↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 丹波春色・・・  「春一番」が吹くとか、吹いたとか･･･吹くとどうなのか。「季節は春」ともな  れば、今までに幾度となく耳にしてきた馴染みのあるコトバ「春一番」ではある  けれど、耄碌爺にとって、お馴染みの「春一番」は「ハルイチバン」であり、  それ以上の意味など具体性は一切持ち合わせない･･･不勉強のママの単なる符丁でしかないのだ。今回のＢｌｏｇタイトル「丹波春色・・・」は最初にすんなりと決め、少しはオモシロそうなコト書けそうな気もしたが甘くない。セリバオーレンとセツブンソウが開花した。先ず基礎的なベンキョウから入るのが常識というモノ。今年は、14日に九州北部・中国・北陸に吹きました。春一番が一番よく吹くのは、北陸・関東です。次が中国・四国・九州北部。吹いたり吹かなかったり確率50％前後なのが、東海・近畿・九州南部。静岡、佐賀などでウグイスの初鳴きが観測され、いよいよ春へ。3月初めは平年より暖かめの予想。今年の冬は終わりです。気象庁の区分でも冬は2月まで。
↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 空模様を観る・・・  ２月の１８日、夕方４時ごろ何気なく見上げた空に見慣れない雲が現れこんな紋様を描  き上げていく。カメラを取り出し、取り敢えず撮影は済ませたけれどどんな記事に仕上げようかと例によってアレやコレと検索など繰り返す内に 幸田露伴 『趣味』 の一文にに出会い、想いもしなかった深みに填り、ケッコウ愉しませて貰ったという次第。。。いつも楽しい歌を寄せて戴く、秋の月さんが、今日の記事、「空模様を観る・・・」に寄せて下さった歌を転載させて戴きました。いつも有難うございます。申し遅れましたが、今年もよろしくお願いします。 田の畦に 風に吹かれて 野の菫 心の色は 春待つ我も･･･秋の月
蝶々雲 風吹く時、はなれ／″＼になりたる大きからぬ雲の色白き、あるは薄黒きが、蝶などの如くひら／＼と風下へ舞ひつ飛びつして行くあり。これを蝶々雲とは、面白くも名づけたるものかな。 いわしぐも 鰯雲といふは、鰯などの群るゝ如く点々相連りて空に瀰るものを云ふなり。晴れたる日の夕暮など多く見ゆるなるが、雨気を含むものにや。さては水まさ雲と同じかるべし。「芝浦の漁人も網を打忘れ月には厭ふいわし雲かな」といへる狂歌、天明頃の人の咏にあり。青き空の半ほど此雲白くつらなりて瀰れる、風情ありて美はし。童児などは、此雲を指さして、鰯の取るゝ兆なりといふもまたをかし。 秋に美しい姿を見せることが多い有名な雲です。「うろこ雲」「いわし雲」「さば雲」などと呼ばれ親しまれています。 巻積雲（けんせきうん）：秋によく見られる美しい雲＜いわし雲＞など ほそまひ雲 布を引きたるやうに白くおだやかに空にわたる雲あり。大抵此雲見ゆる時は、空青く澄みて色美しく凪ぎわたりたるに、刷毛にてひきたる如く淡く白く天に横たはるなり。これを何といふ名の雲ぞと折ふし老人などに問ひたれど教へ呉るゝ人も無く、彼の雲出づるは天気よき兆なりと云ひしを聞きたるのみなりしに、海賊衆の一なる能島家の兵書によりて、ほそまひ雲といふものなりと知りぬ。名もゆかし、歌などにも用ゐ得べきか。
↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 丹波朝霧のみち・・・  美濃坂峠を篠山側へ少し下ったところに、篠山市側を望むことができる古い展望所がある。秋から冬にかけて丹波地方では朝霧が多く見られ、ここから望む雲海はよく知られているようだ。展望所から少し登ると、美濃坂峠に着き、峠には「ふきのとう休憩所」としてあずまやが建てられており、ここから目指す、摂津と丹波の国境を区切る愛宕山、三国ケ岳、中尾の峰の三峰は太平山と総称され、かつては修験道の行場として知られている。そのため山頂までの道のりは非常に険しものとなっている･･･ここを少し下った処に三田市母子を源に流れる青野川渓谷、四季折々の美しい景観が目を惹く。また途中にある「尼ン滝」は、尼僧が滝に打たれて修行した場との言い伝えがあり、今ではハイカーの憩いの場となっている。三田市は、お茶の産地として知られており、斜面に広がる茶畑とのコントラストが美しい。約六百年前には、近くに永澤寺が開かれ、そこの僧が中国 から伝えたお茶が”母子茶”の始まり、といわれている。朝霧の 霞か雲か 想ふれど 母子の峠 風吹き渡り･････秋の月 秋の月さんより歌が寄せられていました。転載させていただきました。ありがとうございます。 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 丹波初冬・・・  丹波、篠山は「デカンショ節」と共に、よく知られ「ブランドとしての田  舎」でもあり、デカンショ節は、兵庫県篠山市を中心に盆踊り歌として唄われる民謡であり、学生歌としても広く唄われた。篠山節、篠山デカンショ節と言うこともある。篠山市無形文化財。2015年（平成27年）４月24日、文化庁により日本遺産の最初の18件の一つとして「丹波篠山デカンショ節―民謡に乗せて歌い継ぐふるさとの記憶」が選ばれた。師走も10日ともなれば、雑木林の紅葉や黄葉もピークは終わり終盤を迎えた、丹波域へと足を伸ばして見た。丹波域は、やはり空気感が違う。景観がちがう･･･展開されるのは、ゴーカなブランドものの田舎に見えた。。。 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 冬へ・・・  冬至(12/22)まで約2週間･･･冬がソコまでやって来ているというの  に、日溜まりではホトケノザやハキダメギクが花を咲かせている。今夜あたりから寒気が南下、近畿中部でも処によっては雪になるかも知れないという予報が出た。今日の画像は日曜日(12/03)に撮った丹波地域の「秋景色」なのだ。太陽が、やや西に傾き始める頃ともなれば、なんとも云いようのない景色が展開され、夢中になってシャッターを押し続けてしまう･･･時間にすれば３０分足らずの「カイカン！」であり、まさにクライマックスなのだった。↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 黄葉する雑木林・・・  紅葉の見頃はいつ？…と、どんな現象にも「見頃」が、あるらしい。   「見頃」を決めた上で、見頃を外さず観賞するのが最上のこととした暗黙の了解   があることも知っているが、私の場合「見頃」は関係ない･･･「見たとき」が見  頃なのだ。三草山を歩き始めて約１０年になる。今、私にとって三草山は、いち  ばん親しみ深い山になっている。紅葉前線は、9月頃に北海道から徐々に南下し  ていき、紅葉が始まってから完了するまでは約1ヶ月かかる。紅葉や黄葉が進行する条件は、1日の最低気温が8度以下の日が続くと色づき始め、5度以下になると一気に進むとされる。美しい紅葉の条件には「昼夜の気温の差が大きい」「日照時間が長い」「湿気が少なく乾燥している」などの条件が必要であり、紅葉の名所と言われるところにはこの条件をよく満たす山岳地帯が多い。といっても、私は完璧に整った紅葉や黄葉景色だけを求めているわけではなく、折々の景観にも深い味わいはあるし、美しさもある。 丹波や北播磨の雑木林の紅葉は、いろんな木々の色が混ざり合い、地味に紅葉し、やがて鉄錆色へと色を落としていく。そんな雑木林も、「分け入れば美」であり、豊かな表情にも出会える。くぬぎ、楢、山桜、松…など。木の種類が異なると紅葉の時期も異なり、紅葉の色も異なる。男っぽい木肌。白く女性的な木肌、まだら模様を描く豹紋の木肌…etc. 観光シーズン真っ盛りの紅葉の下に人の波が押し寄せる季節も、雑木林は煌びやかに燃えることもなく、夕暮れどきには、西日の力をかりて、やや金茶色に輝いてみせる。雑木林は自ら力むこともなく、我が残り時間を淡々と呼吸する…そんな色合いが心地よいのだ。雑木林を夕日が染め上げる。溜池の水面は、雑木林の妙を心得ているのか、静かに生へのリズムを刻み始める。 ↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ 草木ものいふ気色(ｹｼｷ)・・・  マムシグサの色付いた果実を、「景色としての草木」として画像にしてみようと、遊んで  みたけれど出来映えはどうか･･･チョット情緒に流れてしまったようで、今ひとつキレ不足は否めず、ススキと切り離し、マムシグサだけを並べた方が即物的なアジは出たのではないか･･･と、迷うコトしきり。。。
↓ｵﾓﾛﾅｲ！写真がｲﾏｲﾁ！･･click！ |
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